第三十八章 金刚伏魔咒阵

(去读书 www.qudushu.la)    -.-    场中双方斗得激烈.李承训却看得心焦.不自觉间手心已全是汗水.贾维一战.事关众人的生死.而他眼见正午将至.贾维走火入魔即将发作.若是拖到那时仍不能取胜.那他们可就死定了.

    那贾维可以在这有限的时间内扭转局面吗.李承训认为是不可能的.所以才会焦虑.他多少知道些关于这金刚阵法的事情.认为其还远远沒有发挥出最大的威力.

    自从上次见识过伊难阿兹曼的大日如來功后.李承训便对其及其背后的势力产生了浓厚的兴趣.因为这关系到他大青山以后的发展前途.所以他特别命人去打探了一番.

    草原之上四通八达.各处行商络绎不绝.想探听关于西域的消息.也非是不可能.所以多番打探之后.他对这套功法的來龙去脉有了更深一层的了解.只是时间太短.他所了解到的资料并不多.但却足以令他感到震撼.

    据说大日如來神功的创始人叫阿布钠伊.他是佛教密宗门徒.信奉大日如來佛.他原本只是个普通僧侣.每日念诵的《大日经》.至多会些强身健体的低级功夫.可就在他六十岁那年.竟然从《大日经》中悟出了一套至高无上的功法.就是这大日如來功.

    武功不分好坏.唯用之者存乎一念之间.参透神功的阿布钠伊野心也随之膨胀.并开始与寺庙的长老发生冲突.终于被密宗寺庙赶出门去.

    阿布钠伊被佛门驱逐.心生怨恨.而此时与佛门争斗数百年的婆罗门教则向他伸出了橄榄枝.他便毅然加入.

    不过.他在婆罗门教的生活并不如意.常年修习密宗佛法.使之排斥任何其他教法.即便他如何用功领悟.也还是对他崇拜并信奉的主神大日如來佛.坚定不移信仰着.

    所以.他注定在婆罗门教也是呆不长的.若干年后.他脱离了婆罗门教.自己创立了摩柯教.

    摩柯“梵音为“大”的意思.取自博大.包容之意.故而他为新教取名为摩柯教.

    摩柯教教义为.如大日如來那般.遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体.众德圆满.智慧之光遍照一切处.无昼夜之分.世间与出世间的一切有情无情.都能受到恩惠.启动萌生佛心.获不可思议之成就.

    由此可以看出.摩柯教的主旨仍然是信奉大日如來佛.但在这一宗旨的基础上.阿布钠伊还强调了婆罗门的众神的存在.以及他们对于本教的辅佐地位.他这是试图将佛教密宗与婆罗门教二者融为一炉.

    这世界上很多邪教.其教义未必是不好的.因为它要哄骗世人來信奉她.而实际上当你真的踏足期间的时候.必会遭到思想的禁锢.使你迷失自我.

    摩柯教便是这样一种邪教.她披着婆罗门教的外衣.内里信奉着密宗佛教的大日如來佛.阿布钠伊想要把这两种截然不同的教义融合在一处.自然是距离其根本的理想奥义越走越远.

    但是.摩柯教却在天竺发展极其迅速.被很多人信奉.源于阿布钠伊的蛊惑.他声言自己是太阳神之子.传承大日如來佛爷的精神.普度众生.

    空口白话并不能取信于人.但其却利用自己博大精神的武功.做到了许多人认为只有满天神佛方可做到的事情.阿布钠伊更是有意引到民众.把这些看似不可为而为之成功的事情.都归功于摩柯教的伟大.归功于自己天授神权的事实.

    这样一來.愚民们不明就里.自然口口相传.纷纷投身于摩柯教.把他们的教主奉为主神佛爷.

    摩柯教内.阿布钠伊手下有三尊为大.其次是八证道金刚护法为尊.而现在八金刚竟然出现在突厥大军中.由此可见.摩柯教与突厥王庭必定达成的某种协议.由此也能看得出.阿布钠伊对于阿史那薄布的看重.

    李承训知道摩柯教八证道金刚不仅每人都深谙大日如來功.最可怕之处是可以组成金刚伏魔咒阵.此阵法出自佛典《金刚经》.用以斩妖除魔.其声势可以用惊天动地來形容丝毫不为过.

    他们八个人武功本來就高.若是聚集到一起联手.绝对是横行天下而无所顾忌.因此.这世上能逼迫他们发动此阵法的人.为数不多.而且他们也不愿轻易使出这阵法.

    现在.他们与贾维打斗久战不下.终于失去了耐心.使出了这套阵法.只见八证道金刚立即变阵.口中咒语跃念越快.手上指决也是瞬息万变.身形更如如梦幻泡影般散开.好似那佛陀亿万化身.普降人世.

    与此相反.贾维就好似一个悲情的救世主.在一力抗衡着这一切.挽救着这一切.他凭借自身太虚功绝学.加上领悟到的百兽拳法.在八人身形空当处穿梭.于极其险要处避开攻击.同时以纯阳、纯阴两股真气猛力打出.

    八金刚对于贾维怪异的身法感到极为头疼.其金刚伏魔咒阵法向未有困不住人的时候.怎会如此.他们也不甚清楚.好在这金刚伏魔咒阵法的阵眼.或者说关键之处不在这阵势上.而在那一个“咒”字上.

    贾维作为武学大师.其实早就看出了这一点.破阵的关键点正在八人以内力提振而出的金刚咒语上.但他沒有什么好的办法.

    此刻.他已经头昏脑胀.不得不分出更多的精力.或者说内力來抗衡那咒语对自己干扰.

    八证道金刚念出的非是什么魔咒.而是纯正的金刚经.只是他们以本身深厚的内力催发而出.在极低的频段产生了一种噪音干扰.可令人心慌意乱.最可怕处是八人以同一频率.同一声色念出这相同的咒语.这强强相合而产生的震撼.就不得不令贾维感到吃力了.

    “嘿.哈.吼.“贾维双掌飞舞间.口中也不由得念出短暂的音节.试图干扰对方的魔咒.

    以他的功力.从口中打出的这些字节.其凝聚的真气所产生的震撼力.是极其强横的.以至于旁边观战的李承训等人.不得不用手死命的捂住耳朵.银环自持武功未失.不屑于如此.结果竟是轰然跌倒.背过气去.

    果然.八金刚的金刚伏魔咒大阵受到贾维吼声的干扰.出现了散乱.而且是每到贾维出声之时.便难以控制地出现.好在那八人常年配合练功.金刚咒已化入己心.很快便又能恢复常态.

    双方又斗了数十招.各显神通.互不相让.由于贾维找到了制约金刚伏魔咒大阵的方法.略微处于上风.不过.这种优势存在的时间极其短暂.便又被八金刚给搬了回來.双方便这样如拉锯一般.越斗越凶狠.

    突然.那八个白衣大和尚竟然停止了攻势.全都盘膝而坐.成八个方向困住贾维.他们口中的音色也起了变化.不再是统一口径的靡靡之音.而是抑扬顿挫的八种旋律之音.

    “唵萨缚……”

    “缚日罗……”

    “布惹……”

    “娑发罗拿……”

    “……”

    贾维见有机可乘.这正是他逐个去击破八金刚的机会.虽然闪念间也曾考虑这是否是对方在使诈.但他还是决定要冒险一试.否则这样拖耗下去.他也是必死无疑.

    “喝.”他一声大喝试图阻断八金刚的金刚咒.同时提纵内力.猛力向正前方的那尊金刚冲去.

    可他身形刚动.便感觉到脑中不同区域被连连刺痛.而他那声断喝.根本淹沒于对方唱念出的金刚经中.沒有丝毫作用.

    “不好.”贾维瞬间明白过來.不敢大意.也连忙盘膝而坐于中央.眼观鼻.鼻观心.迅速进入常定状态.同时口中念念有词.他出身道家.念得自然是老子的《道德经》.其实念的什么经无所谓.重要的是借此而宣之于口的内力较量.

    原來.那八个和尚提聚内力而发出的八波段音频.从贾维耳中钻入.直接干扰其大脑神经.就好似现在我们有时听到的类似划玻璃的声音.试想.若是八种声音都是这种噪音.那受干扰者.不神经错乱才怪.

    这也是八证道金刚敢于分散而坐的缘由.所以.贾维发现不妙.立即收慑心神.赶紧促发内力护住脑部经脉.同时发声以抗衡对方的音频攻击.

    李承训见机得快.早就撕下衣襟把自己的双耳堵住.比划着让他们趁此赶紧离开.因为看目前的态势.贾维很难取胜.非是他沒有与八个和尚比斗实力.而是眼看日头近午.贾维走火入魔将近.那会是其最脆弱的时候.

    其他人见状.也依样而行.堵住自己的耳朵.但贾墨衣表示不走.金甲和银环自也不肯.李承训沒有贾维或者贾墨衣在旁为其解毒.是哪也去不了的.那白将军和铁手、出塞二鹰见他不走.自也是不肯走.

    可以说.现在的确是众人脱逃的最佳时机.因为在场众人的功力沒有人高过贾维或者八金刚.全都需要捂住耳朵.以避免被音波所伤.而那些突厥人和耶律家的武士.沒有一个见识快的.全都是用手在封堵耳朵.那他们若是逃跑.对方怎么阻拦.

    可惜的是到最后.所有人都不肯走.李承训只能哀叹一声.继续观看场中生死较量.

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