上接---不会活的太久

(去读书 www.qudushu.la)    为自己做事或为别人办事，抱着试一试的态度是实事求是的态度，也是科学的态度。因为在中国“自信”二字根本就不存在，任何一件事的成或不成决不是由“你”决定的，而是“天”说了算。你能做的事除了亲近上天之外，就是量体裁衣———亲近上天唯一的办法就是遵“道”行事；量体裁衣唯一的方法就是做符合条件或跳起来能摸得着的事。至于为别人办事，你也要抱着试一试的态度。能办与不能办看你的本事，想办与不想办在你是否情愿。明明能办成的事，可老天爷偏偏就是让它办不成，这时也好为自己留条后路。所谓“无心”插柳也并非就是“无心！”在“无心”二字之外还游动着“无奈。”虽然不是心甘情愿要做的事，但很可能是你必须要做的事。为了这个必须———为了能进合资公司里工作，白翀来到了成中华的家里。

    成中华中等身材，走路习惯性时不时两肩耸起。长着一双黑亮、善良的眼睛。额头宽大、饱满、红润、十分气派。头发细，很软，对一个五十二岁的人来说头发不多也不少，是典型的最赋予智慧的象征。不像有的人四十岁不到就秃头了，很难想象一个连头发都长不出的脑袋，还能生出什么有价值的东西；也不像有的人，六十多岁了，头发既黑又粗还密，就别指望了，它的产量一定不会达标。白翀和成中华是同年同月同日生，小学、初中不但是同班同学，而且还是好伙伴。每天放学后俩人在一起玩，在一起做作业。他的父亲成培芳，不但喜欢白翀，而且还经常给白翀辅导化学。上世纪三、四十年代，成培芳和外商合资公司的总经理谷海涛不但在湖南湘潭一小，一中是同班同学，而且在长沙某化工学校也是同班同学。俩人中专毕业后一九五二年从湖南来到大西北，支援边疆建设，一个在钢铁厂技术处当处长，一个在毛纺厂当厂长。白翀对成中华说道：“听说条件合格的人很多，应聘者都在找关系，自己也不想因各项条件合格而没关系被淘汰。”成中华听后十分乐意尽犬马之劳，这俩人你一嘴我一舌还没等说完，成培芳打断道：“不用说了，现在就去找我的老同学。”他领着白翀见了谷海涛，那天中午白翀沾光吃了一顿大餐，十八年来他第一次吃鱿鱼、海参。直到十天后他去上班报到，那鱿鱼、海参的余香味在他的记忆里继续发挥着作用，就着大白菜和土豆下饭，办公室里的陈主任十分纳闷，把白翀的饭碗瞅了个对穿，心想：“这城里人为何把大白菜、土豆吃得那么香。”也许他永远也不会明白，美好的回忆才是我们向往明天最好的动力。

    谷总经理把白翀安排在了办公室里，负责材料的采购和供应工作，还叫白翀去他的家里吃了几次饭。他不但给足了他的老同学的面子，而且也喜欢白翀朝气蓬勃、充满阳光的精神和笑脸，他认为白翀是个可塑之苗。通过这件事白翀懂得了关系、感情、人情，搭建这三者之间的桥梁最关键的是到位，不到位就好比发生的是物理反应，到位了就好比发生的是化学反应，而到位往往扮演了催化剂的作用。《水浒》里写宋江刺配江州，戴宗向他讨人情银子，宋江道：“人情、人情、在人情愿！”真正至理名言，一语道破了人与人之间的关系、感情、人情的玄妙之处。白翀工作了一个月后，出差天津塘沽接回了一辆大客车，用去了他二十六天的时间。工作二个月后去了四百公里以外的一个湖边采购了一车鲜鱼，用去了他八天的时间。工作三个月后走了一趟草原采购羊毛，用去了他二十二天的时间。平时几乎天天不是去火车南站货场，就是去火车北站货场或去市里的几个批发市场，经常在下午的八、九点后才回到单位。他在夜大报的高考补习班，就没上过几堂完整的课，除了迟到，就是旷课。此事渐渐地在他的心里生成了烦恼，他认为必须要改变现状。上班八个月后的一天，他对总经理谷海涛嗫嚅地说道：“谷伯伯，我想去染色车间工作。”谷总不解地问道：“为什么？”他吞吞吐吐地回答道：“想去学技术。”谷总经理认为他说的有道理，在供应部里工作将来充其量也就是供应部的主任，更何况陈主任并没有老。于是他痛快地答应了白翀的请求。白翀要求去染色车间有二个原因：一、全厂只有染色车间上正常班，开工八个月来从未加过班，天天准时下班，这样他便可以天天去高考补习班上课。二、纺织厂的核心技术就在印染上。他对他的谷伯伯没有说心里话，说的是合理的话。原因也有二：一、如果告诉他的谷伯伯，他去染色车间的真实想法，谷伯伯听后当然是高兴加支持，但不能排除可能就此会给他留下白翀不安心工作的印象。二、天下什么事情都可能会发生，他也给自己留了一条后路。[WWW.kanshu.com]

    白翀在染色车间工作不到二个月就发现日本人在许多方面是值得他学习的。香港人在许多地方是值得他借鉴的，比如说，日本是一个靠技术发展起来的国家，精湛的技术就好比是他们的翅膀，每天下午吃完晚饭后，厂里的十几个日本人在各自的房间里读书、学习直到深夜。香港是个靠贸易发展起来的地区，销售渠道就好比是他们的翅膀，每天下午吃完晚饭后，厂里的十几个香港人在他们的住房里打麻将直到深夜。日本人工作是为了享受，信仰和精神就好比是他们的羽毛；香港人工作是为了挣钱，拜金和利益就好比是他们的羽毛。日本人爱羊毛就像爱自己的眼睛；香港人抓起一把羊毛擦皮鞋被日本人看见了，日本人心疼的一个人跑到墙角偷偷地流泪。中国人有自己的一套独特的生存法则，是世界上任何一个国家或地区的人都无法比试的。我不说读者也知道，就不浪费笔墨了，但我想告诉读者的是谷海涛当总经理不到三年就被一个副省长派来的政工干部挤走了。有时候静下心来细细地琢磨琢磨，有些人把人说成是动物也不是没有他的道理，一个没有信仰的人与动物又有什么区别呢？有人说佛学是教育学、是科学，这话说的实在是高明、精辟。我们要相信我们死后钱是带不走的，只能带走一样东西，那就是品德。明白了、相信了就是修行（修正自己的错误行为）不到家，做事心里也会存有一颗对上天的敬畏之心。不至于事事一手遮天、目空一切。而带走的品德的好坏将会直接影响到我们下一代或一代又一代繁衍的优劣。这不但是一个民族存亡的大事，而且更是一个国家兴衰的要事。制定出一大堆条条框框就像城市里马路中间的隔离栏、小区大门、斑马线、红绿灯，不但管束不了动物，也治理不了人；就是能管住人的手脚，也管不住人的心，这又有什么用呢？去读书 www.qudushu.la