第416章 众生皆是如来

(去读书 www.qudushu.la)    一直端坐在莲台上的如来佛祖，听着这四起的议论声，那双微闭的慧眼缓缓睁开。

    他看到了众仙的惶恐，也看到了赤脚大仙的豁达。

    这是一个极好的话头。

    一个足以拷问佛心，验证修行的机缘。

    “阿弥陀佛。”

    佛祖一声轻唤，将佛门众人的注意力都拉了回来。

    “善哉，善哉。”

    “诸位仙家所虑，皆有道理。”

    “诸位尊者。”

    “方才那陆凡小友在镜中所言，要建立一个人人如龙，自强不息的盛世。”

    “要让凡人不再依附神佛，不再受那生老病死的无力之苦。”

    “若是真有那么一天。”

    “这世间，还需要佛法吗？”

    “这灵山，还需要存在吗？”

    这是一个极其尖锐的问题。

    直指佛门的根本。

    佛度众生，是因为众生皆苦。

    若是众生不苦了，若是众生靠着自个儿的力量就能离苦得乐了，那佛还度谁？

    众尊者面面相觑，一时竟无人敢轻易开口。

    过了片刻。

    那站在最末端的阿难尊者，双手合十，上前一步。

    他眉宇间带着几分傲气，那是对凡人根性的不屑。

    “世尊。”

    “弟子以为，陆凡所言，不过是痴人说梦。”

    “凡人根性愚钝，贪嗔痴三毒深重。”

    “即便给他们无尽的粮食，给他们通天的法力。”

    “他们也绝不会满足，更不会安乐。”

    “若是人人有了法力，那便是人人手里都握着刀剑。”

    “以前是为了抢一口饭而争，以后便是为了抢一座山，抢一片天而争。”

    “那杀戮只会更重，那罪孽只会更深。”

    “所谓的盛世，不过是欲望膨胀后的修罗场。”

    “故而，苦海无边，凡人永远无法自渡。”

    “唯有皈依我佛，以此戒律约束心猿意马，以此佛法洗涤心中尘垢，方能得解脱。”

    “我佛门，万世不灭，众生永远需要我等指引。”

    阿难这番话，也是佛门中最为传统的论调。

    凡人不行，凡人有罪，所以需要佛。

    佛祖面无表情，既未点头，也未摇头，只是淡淡道：

    “此乃下乘之见。”

    “执着于众生之恶，却不见众生之智。”

    “若是只把凡人当做无可救药的罪徒，那这佛法，便修成了傲慢。”

    阿难一怔，面红耳赤地退了下去。

    文殊菩萨手持如意，微微躬身。

    “世尊。”

    “弟子以为，陆凡所求，乃是身之安乐，非心之解脱。”

    “纵然凡人能移山填海，能延年益寿，能衣食无忧。”

    “但那贪嗔痴三毒，可曾少了分毫？”

    “有了千年的寿元，便想要万年；有了敌国的财富，便想要统御星辰。”

    “欲望无止境，烦恼便无止境。”

    “只要人心还有欲念，这世间便是火宅，便是苦海。”

    “即便凡人真的做到了人人如龙，那是解决了饥寒之苦，病痛之苦，奴役之苦。”

    “然，生老病死虽可延缓，却不可断绝。”

    “爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。”

    “这心头之苦，非物质所能填补，非法力所能消除。”

    “相反，越是富足，越是长寿，这心魔便越是难缠。”

    “人若无忧，必生空虚；人若无惧，必生狂妄。”

    “那时候的苦，不再是肉身的折磨，而是灵魂的焦灼。”

    “故而，佛法依然在，灵山依然在。”

    “只是度人的法门，或许要变一变罢了。”

    佛祖微微颔首，眼中露出赞许之色。

    “文殊之言，切中肯綮。”

    “然，尚有未尽之意。”

    “普贤，你意下如何？”

    普贤菩萨合掌作礼。

    “世尊。”

    “陆凡欲以器物之力，解凡人之苦。”

    “然器物虽利，却也能伤人。”

    “正如那吕岳道友所言，力量若无慈悲之心驾驭，便是灾难。”

    “凡人若掌握了毁天灭地的力量，而无相应的德行。”

    “那争斗将起，杀戮将至。”

    “届时，众生之苦，恐更甚于今日。”

    “我佛门更应入世，以慈悲化解戾气，以智慧引导力量。”

    “这普度众生的担子，不是轻了，而是更重了。”

    如来微微点头，没有赞同也没有说哪里有问题。

    这话本身是没有问题的，普贤答的太保守了。

    “诸位所言，皆有道理。”

    “然，皆未触及根本。”

    “佛法本是舟筏。”

    “众生在苦海沉沦，不得彼岸，故需舟筏摆渡。”

    “若众生皆学会了泅水，皆有了那劈波斩浪的本事，甚至自个儿造出了坚船利炮，能安然横渡这苦海。”

    “那这舟筏，弃了便弃了。”

    “与其留着那空舟占着河道，不如化作那两岸的青山，看那千帆竞发，看那百舸争流。”

    “这，才是真正的大解脱，大自在。”

    “若真有那一日，凡人皆有大智慧，皆有大慈悲，人人皆可自度，人人皆可度人。”

    “那这人间，便是灵山；那这众生，便皆是如来。”

    “既已成佛，何须拜佛？”

    “既已身在极乐，何须再去求那极乐？”

    不少还在纠结香火供奉的罗汉揭谛，听了这番话，一个个羞愧难当，双手合十，低头诵经。

    境界啊。

    这就是佛祖的境界。

    不在乎一城一池的得失，不在乎一时的香火兴衰，看的是那最终的大道。

    说完了这番话，如来佛祖微微侧首，看向了那正北方向，高居九龙銮驾之上的玉皇大帝。

    “大天尊。”

    “老僧方才所言，乃是出世之法。”

    “然大天尊统御三界，掌管六道，乃是这世间的最高主宰。”

    “若是真如那陆凡所想，凡人自立自强，不再敬畏天威，不再祈求风调雨顺，甚至想要自己掌握那生杀予夺的权柄。”

    “大天尊......又当如何自处？”

    这是个烫手的问题。

    也是个诛心的问题。

    佛祖把球踢了过来，而且踢得很刁钻。

    佛门可以说我不以此为食，我可以功成身退。

    可你天庭呢？

    天庭是靠规矩靠等级靠统治来维持运转的。

    若是下面的人不听话了，不需要你了，你这个皇帝还当个什么劲？

    南天门外，众仙的目光齐刷刷地看向了玉帝。

    尤其是那些个把持着实权的雷部火部正神，一个个更是屏息凝神，想听听自家陛下是个什么章程。

    玉帝当然听出了如来话里的机锋。

    但他丝毫不慌。去读书 www.qudushu.la