第1539章 讲四川话的韦陀菩萨，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

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    大概意思便是说。

    宿州有个叫李九的，以卖布为生，这小子挺精，胆子也大，走腿的时候为了多赚点钱，节约成本，他是半点客栈不住啊，哪儿哪儿都能将就一宿，不是寺庙就是道观的。

    每当遇到这些。

    他总是会上前敲门，笑嘻嘻的，能不能借宿一宿。

    出家人。

    这还能拒绝了？

    不光是让他白住，还让他白吃。

    但咱讲话儿了，多走夜路易遇鬼，这小子尝到了甜头，嘿，他他妈次次如此。

    这不。

    糟了！

    哦豁！

    这天，路过霍山，他美其名曰，哎呀，客栈满了，能不能借宿一宿，实则，他妈有客栈的地方，能只有一间客栈吗？就这么，用这借口，他进去了。

    殊不知，他这一天山里来，山里去，身上早沾染了什么东西，惊了庙中棺里的僵尸。

    以前某些地方的小庙，也有停棺的业务，但停在庙里的棺，那都凶的不行，需要被镇压。

    当晚二更天，李九吃饱喝足睡的香，还念叨，斋饭斋菜味道是好，就是有点没味儿，也是睡美了，左脑攻击右脑。

    突然。

    有个声音响起。

    “快点儿起来，你个砍脑壳的娃娃，你要遭咯，快躲到我背后，我救你。”

    李九惊醒一看，卧槽，韦陀菩萨。

    但一想。

    他觉得不对，跟陆鼎一样，脑海中闪过同样疑惑，韦陀菩萨道场不是在浙江吗？

    为什么要说四川话？

    当时这故事，陆鼎是在茶馆里听的。

    也是半道扯犊子。

    那说散打评书的大爷，这么解释，说有个关于韦陀和观音菩萨的故事，叫抛银招亲，说观音菩萨化少女，乘船而来，想要修桥，但是没钱，但她愿意以身凑钱，谁要是能站在岸上，用银钱丢到她。

    她就嫁给谁。

    这好啊！

    那一众人，见观音菩萨化的女孩儿，貌美如花，谁都想当这个榜一大哥。

    如此动静呢，就吸引来了路过的吕祖看热闹，他见那石匠韦陀，为人忠厚老实，本来也是打算修桥造福乡里，便劝说韦陀，也丢钱，砸菩萨。

    这有了吕祖的帮助，那韦陀丢钱过去，差点给人菩萨砸翻掉水里！

    菩萨嗔怒，那叫一个貌美如花。

    看的韦陀都呆了。

    就这，菩萨履行了承诺。

    也解释了，为什么韦陀会说四川话的原因，观音菩萨是四川遂宁人嘛，不是空穴来风，四川遂宁【广德寺志】中写，观音菩萨一家是劫国，搬到遂宁的，也有说平顶山，但那大爷说的是，遂宁版本。

    那大爷还说，这也是为什么，白素贞，一个四川蛇，因为爱上了浙江男人许仙，跟河南和尚法海斗法，最后水淹了江苏的原因。

    因为，她是受观音娘娘点化报恩的，虽然观音娘娘本质搬到了四川，但人家去河南平顶山打工证道了，那是观音娘娘的证道地之一，而浙江，观音娘娘又一个证道之地普陀山在，而且韦陀也在。

    最后淹了江苏。

    陆鼎当时听着都懵了。

    还他妈能这么圆！？

    鸡鸣寺：我上早八，当我不存在是不是！！！？

    然后人家说散打评书的大爷，反问陆鼎一句：“你说，这样的关系，韦陀说两句四川话，没问题嘛？”

    陆鼎想了想，还真没问题。

    继续小故事。

    李九听到菩萨开口，也顾不得这些小细节了，刚要起身，就看到棺材盖儿开了，里面蹦出一僵尸，那家伙，长得那叫一个吓人，眼珠子都是绿色的，看到李九的瞬间，嗷一下就冲上去了。

    开饭！！！！

    好在李九这小子，走南闯北，有点儿身手，多少有两把刷子，但刷子没毛，一个鲤鱼打挺，没起的来，连滚带爬的上了佛柜，躲到了韦陀神像背后。

    那僵尸也是个不认黄的主，饿急眼了，上去抱着韦陀菩萨像，就是一顿啃啊。

    吓的李九惨叫连天：“来人讷！！僵尸倒反天罡咬菩萨了！！！！”

    第一遍没人来。

    李九灵机一动：“菩萨显灵啦！！！！”

    好嘛，那一庙僧人全来了。

    结果看到了僵尸在咬菩萨，我操诶！！！永远不要低估信仰和人多的力量，都是男的，和尚信佛，不代表没有血气，平常吓吓他们也就算了，还敢咬菩萨！！！

    僵尸，我日你先人！！！

    一群大光头，上去给僵尸一顿揍啊，给它打的都躲回了棺材里。

    后来，这些个大光头就给棺材烧了。

    李九为了感谢韦陀菩萨的恩情，就出钱给韦陀菩萨，塑了金身，而那吃了韦陀菩萨像的僵尸，便是这韦陀金尸。

    而且原文中明确记载，韦陀像，手中降魔杵，断成了三节，所以爆了这【金刚杵神力】

    想到这些，陆鼎还有些回味那讲散打评书的老大爷，讲的真他妈好，有趣，让人听的进去，门票十八块，还送一杯花茶。

    只是没想到，能在这个世界，撞上韦陀金尸。

    真不错。

    至于那【人王散手】和【金刚杵神力】合的人王握佛杵，也是典故不小！

    甚至还参与了，本土佛教文化的重大发展和变故。

    一首诗开场。

    【千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中】

    其中的，人王难成佛，先礼后兵，两杵必杀，对应的正是梁武帝，萧衍。

    佛门天子！

    要是不当皇帝，他可能就是出名又虔诚的居士了。

    属于前期英雄，后期拉胯，比不上超级兵。

    他提出，不让和尚吃肉，他说是做梦的时候，佛祖告诉他的，本来呢，和尚是能吃肉的，什么三净肉，五净肉的，吃了念经有劲儿，还能长身体，美滋滋。

    结果，这萧衍一觉醒来，想一出是一出。

    不让吃肉了。

    笑嘻嘻的跑去跟那些个有头有脸的大和尚说：“嘿嘿，大师，你说，以后咱们佛门不吃肉怎么样？这样显得多慈悲啊，只要没有需求，那就没有供给，我们无法要求天下人。”

    “毕竟他们没有慧根，不入佛门，不是所有人都讲慈悲，那我们讲慈悲，我们就不吃肉，做表率。”

    那些个大和尚都傻了。

    你他妈搞我是吧！

    不行！！！

    僧人反抗，抗议，他们要吃肉！！

    佛经说慈悲为怀，没说他妈的不能吃肉啊，佛祖说的，你找佛祖啊，找我们干什么，你跟我们上纲上线，把他妈空口白话假大空，站着说话不腰疼，整成法律戒律是吧，我操你******.........

    萧衍一看，嘿，我你妈！！好好说不听是吧？我平常以居士自居，你们还真当我是居士了？

    老子是皇帝！！！

    老子是天子！！！

    佛经往桌子上一拍，拿这个讲道理，你们说不行！

    拿我拿这个，行还是不行！！？

    啪一下，玉玺，兵符，天子佩剑！！！

    和尚你再牛逼，佛经再高尚，那也是，如来佛整不过现世佛啊。

    军队真开过来，你喊佛祖，问来没来，他说如来，你不炸了吗。

    最终，当和尚的不能吃肉了。

    萧衍最后结果也不好，慈悲为怀，收纳侯景，最后被侯景软禁，活生生饿死。

    还不准吃肉，你干脆都别吃拉倒，佛祖不是割肉喂鹰吗？你让他割肉喂你。

    萧衍饿的不行，恍惚间喊着：佛祖您来了吗，快来救我。

    佛祖：如来。

    想到这些，陆鼎笑了，杀光蒋家嫡系的三世尊，开口说道：“乐什么呢？”

    陆鼎：“想到了有趣的事情，我开心。”

    三世尊也笑着：“那你还是开心的太早了。”

    这熟悉的话语，让陆鼎笑的更开心了：“又开心的太早了？”

    三世尊示意陆鼎去看禁墓角落的石门：“你自己看。”去读书 www.qudushu.la