荆州女

(去读书 www.qudushu.la)    译著：&1t;/p>

    明朝末年，荆州有一许姓人家，生有三子一女。三个儿子都以打猎为生。女儿最小，十六岁时，嫁给北村卢家的儿子，对夫家的人都很敬爱。从公婆以下，夫家人都很喜欢她，被一乡的人赞为“顺妇”。而父母对这个小女儿更为疼爱，三位哥哥也都爱这个小妹。四季往来走动，不时看望问候。常将猎获的麇鹿獐兔等，或趁新鲜送去，或腌制风干给予，哪怕是一点点好吃的，也要共同分享。女儿回娘家看父母，每年也总有好些回。&1t;/p>

    有一天，女儿和女婿一道来看父母，女儿忽然狂，跑进里屋，关着门待了很久，母亲从门缝往里瞧她。突然间一只老虎破门而出，扑住母亲，并将她咬死。父亲吓得转身就跑，老虎又扑向父亲，将他咬死。其女婿也在一旁，吓得仆倒在地，老虎竟不理他。此时三兄弟正好打完猎回家，一进门就遇见老虎。老虎又将攻击三人，咆哮着扑了过去。三人正好有打猎的武器在手，于是一起与老虎格斗，才没有被老虎所伤。老虎转身又跑进里屋室，三人追上去一看，那老虎像人一样站立起来，虎皮豁然剥落，竟然是他们的妹妹。&1t;/p>

    三兄弟嚎啕大哭，与妹夫一起将她扭送到县里去见官。女子在堂上自辩，说是身形变成老虎后心也随着改变，因而不认识父母，应无罪。县令说：“不是这个道理。心是身的主宰，因为心变才会形变，如果仅仅是形变而心不应该会变。况且真虎杀人也法所不容，更何况是女儿变虎杀了自己的父母呢？”于是将女子法办了。&1t;/p>

    非非子说：县令的话太对了！老虎，既是猛兽，也是有灵性的动物。人若变成老虎，应该不会比老虎更凶猛而应该是更有灵性，有头脑的人不难从中看出，女子是处心积虑而后变成老虎的，要不然，为何不认识父母却能分辨出丈夫？荆州人是死于虎吗？荆州人是死于女儿啊。相比之下“牛哀之变（译者注：牛哀，春秋鲁国人。传说他病了七日变虎，把去看他的哥哥吃了。典出《淮南子》卷二）”就算不得什么了，这事儿噎人哪！&1t;/p>

    附原作：&1t;/p>

    明末时，荆州有许氏民，生三子一女。子以射猎为生。女最幼，年十六，嫁北村卢氏子，甚敬其夫家。自舅姑以下，悉得其意，乡里称顺妇焉。而父母尤绝怜之，诸兄亦各爱此妹。岁时往来，音问甚数。每猎得麇鹿獐兔诸物，或鲜而馈之，或腊而致之，虽一割之甘，未尝不共。女归宁父母，岁辄数四。&1t;/p>

    一日，偕婿来母家，女忽狂，走入室，闭户良久，母于隙间窥之。忽一虎突门而出，攫母，啮杀之。父惊走，虎复攫父，又杀之。其婿在旁，震骇仆地，虎不之顾。时三子方游猎归，遇虎于门。虎欲搏三子，咆哮而前。三子正持猎具，因共格虎，得不伤。虎复奔入室，三子追视之，则虎方人立，其皮豁落，乃其妹也。&1t;/p>

    三子哀号，并其婿执女以诣县官。女自辩形变则心变，故不识父母，当无罪。令曰：“不然。心者身之宰也，心变故形变，即形变而心不宜变。且真虎杀人亦法所不贷，况女而虎其父母者欤？”进置女于法。&1t;/p>

    非非子曰：令之言然哉！夫虎，猛者也，亦灵者也。人而虎也，宜不猛而更灵，君子于是知女之处心积虑而后成于虎，不然，何昧于亲而辨于婿也？荆人之死于虎欤？荆人之死于女也。而牛哀之变又不足言也，噎！&1t;/p>

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